其实，并没有流年技法

初学者包括我刚接触八字时，都是希望马上判断流年的吉凶，于是有了学习流年判断的需求。

其实梁师说过，“没有学流年这种事，流年是八字上散出去的，只有八字熟，你才知道流年。”

希望初学者重视。别看这么简单一句话，其实隐含的道理很多，其中包括梁师不厌其烦地在书上讲台湾的命理行业历史。

现代的人学八字，一上来都是不背东西的，排盘软件走天下。但是在民国以前，命理行业的传承全部都是靠上来先耳濡目染，然后等你背书。

跳过了这个过程，等于把许多原理的基础忽略掉，也会影响你对八字体系的理解。

例如五虎遁，五鼠遁你不清楚，就无法了解年月，日时之间的微妙关系。哪些是不变的关系，哪些是变化的关系，至关重要。

流月呢？懂五虎遁，自然就会了。梁师推导的流月法则，其实都是源自于这些术数基础，有心者一定能理解。

流年呢？一方面由流月组成，另一方面是六十甲子的流转。某一代人里人才辈出，其实都是有周期的，六十甲子本身并非个个相等，各自有其属性和喜好，只要熟悉才能体会别番滋味。

这一点，初学者往往认为六十甲子都是毫无个性的柱子，只有生克刑冲之关系，这种错觉古人其实很可能没有，因为一上来都要遵循背书的程序，幸运一点的都有人教，所以从来不会在书中费笔墨写相关内容，都是默认你知道的。

你也许会恨古人没有这样写，但是谁也没有想到术数可以像今天这样类似兴趣班一样一群人上课。

至于怎么散，其实就是靠大运作为桥梁。大运是谁生出来的？你的月令。

常用的技法，刑冲合会，三合透干，四生，四正，四库全，天罗地网全等。

所以八字是你的，大运是你的，流年的六十甲子某种程度上说，也是你从出生一刻已经固定下来，流月其实也一样。说起来好像什么都是固定的，有点悲哀，但这确实命理的运算基础。

那变量还有什么呢？一命二运三风水，四积阴德五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生。

其实那些变的，算不准的，才是命理最迷人之处。因为大家也许没有思考过，既然有了命运，为什么上天还要留善恶给人来选择，它究竟影响了什么？

这一点暂不展开。

我们反过来用流年的角度来思考吉凶的影响，流年太岁是所有人都一样，这有一点像佛家所说的共业，影响所有人。

但由于每个人的大运，八字不同，造成了流年感受不同。从徐乐吾的技法中找到了流年起神煞足以说明这种思路。

其实这种思路也说明，看待人生的视角非常丰富，并不是我们所聚焦的八字到大运，到流年一个点。

当我们执着地问一个事情的时候，其实是不是跳出来问问自己